عَنْ مَيمون بْنِ مِهْران ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَير ، عَنِ ابْنِ عباس ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ وَهُوَ عِنْدِي ( 1 ) محفوظٌ ( 2 ) . 1507 - وسألتُ أَبِي ( 3 ) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي مريم ( 4 ) ، عن

--> ( 1 ) في ( ف ) : « كذا » بدل : « عندي » . ( 2 ) قال الخطيب - كما في " تحفة الأشراف " ( 5 / 253 ) - : « والصحيح في هذا الحديث : عن ميمون ، عن ابن عباس ، ليس بينهما سعيد بن جبير » . وقال ابن القطان في " بيان الوهم والإيهام " ( 2 / 450 ) : « ولم يسمعه [ أي : ميمون ] من ابن عباس ، بل بينهما فيه سعيد بن جبير » . = . . . وقال الحافظ ابن حجر في " النكت الظراف " ( 5 / 253 ) : « وخالفه [ أي عليَّ بن الحكم ] الحكمُ بن عتيبة وأبو بشر جَعْفَر بْن أَبِي وحشية ، فلم يذكرا سعيد بن جبير ، وهما أحفظ من علي بن الحكم ؛ فروايته شاذة » . ( 3 ) في ( ت ) و ( ك ) : « وسألته » . وقد تقدمت هذه المسألة برقم ( 1499 ) ، ونقلها بتمامها ابن عبد الهادي في " التنقيح " ( 2 / 567 ) ، ونقل بعضها في " المحرر " ( 852 ) ، وأشار ابن حجر في " فتح الباري " ( 1 / 344 ) ، و " موافقة الخُبر الخَبَر " ( 1 / 154 ) إلى حكم أبي حاتم هنا . ( 4 ) هو : سعيد . وروايته أخرجها العقيلي في " الضعفاء " ( 3 / 87 ) من طريق يحيى بن عثمان ، عنه ، به . ورواه ابن المنذر في " الأوسط " ( 2 / 293 رقم 888 ) من طريق علاَّن بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مريم ، عن ابن وَهْب ، عن عبد الجبار ، به . ورواه ابن عدي في " الكامل " ( 5 / 324 ) من طريق الحارث بن مسكين ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 9 / 354 ) من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، كلاهما عن ابن وَهْب ، عن عبد الجبار ، به . قال ابن عدي : « وهذا بهذا الإسناد لا يرويه غيرُ عبد الجبار هذا » . ورواه الدارقطني في " الأفراد " ( 175 / أ / أطراف الغرائب ) من طريق عبد الجبار ، عن الزهري ، به . وقال : « كذا رواه عبد الجبار بْنِ عُمَرَ الأَيْلِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عن سالم ، ورُوي عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ كذلك ، وكلاهما وهمٌ ، والصَّحيح : عن عبيد الله ، عن ابن عباس » . ورواه الطبراني في " الأوسط " ( 3077 ) من طريق شعيب بن يحيى ، عن عبد الجبار بن عمر ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، به . قال الطبراني : « هكذا رواه عبد الجبار بن عمر ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هريرة ، ورواه أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ عُبَيدالله بن عبد الله ، عن ابن عباس » . ورواه الدارقطني في " السنن " ( 4 / 291 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 3 / 380 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 9 / 354 ) من طريق شعيب بن يحيى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ ابن جريج ، عن الزهري ، به . قال الدارقطني في " الأفراد " ( 175 / أ / أطراف الغرائب ) : « تفرَّد بحديث ابن جريج شعيب بن يحيى ، عن يحيى بن أيوب ، عنه » . وقال أبو نعيم : « غريب من حديث الزهري ، لم يروه عن ابن جريج إلا يحيى بن أيوب » . وقال البيهقي : « والصَّحيح عن ابن عمر من قوله موقوفًا عليه غير مرفوع » .